Vivendo a Carta da Justiça Social

E se mudar duas palavras pequenas pudesse fazer a diferença no trabalho de justiça racial?

"Se conseguirmos chegar ao 'nós e nosso' e ficarmos longe de 'eles e deles', isso fará muita diferença", diz Darlene Alfred, uma mulher Metodista Unida que é uma defensora da justiça racial em seu estado natal do Texas.

Abordar essa questão, além de oferecer medidas de ação para combater o racismo nos Estados Unidos, faz parte do trabalho de longa data das Mulheres Metodistas Unidas (UMW). A Carta para a Justiça Racial foi criada e adotada pela Divisão das Mulheres (agora Mulheres Metodistas Unidas) do Conselho Geral Metodista Unido dos Ministérios Globais em 1978. Em 1980, a Conferência Geral adotou a carta para toda a denominação e tem lida consecutivamente a cada oito anos, mais recentemente em 2016.

"Percorremos um longo caminho e temos um longo caminho a percorrer", diz Emily Jones, executiva da justiça racial da United Metodista Mulheres (foto, à direita). "Celebramos o progresso", diz Jones, "mas não somos ingênuos sobre o quanto mais temos que ir para viver plenamente no que Deus está chamando".

Ao longo da conexão, os líderes da UMW organizam discussões, estudos em grupo, protestos pacíficos e outras atividades em apoio à Carta da Justiça Racial, trabalho que é dividido em sua abordagem.

"De que forma estamos vivendo fielmente e de que maneira estamos vivendo racistas? O trabalho interno de autoanálise é tão importante. E o trabalho externo de justiça e advocacia também é importante, pois pensamos em racismo ambiental, taxas de mortalidade materna, a conexão de escola para a prisão e os direitos de voto", ressalta Jones.

Alfred (foto, à esquerda) trabalha há décadas, liderando a juventude em sua igreja, bem como um grupo ecumênico de adultos em sua comunidade. Além de seu trabalho com justiça racial e violência doméstica, Alfred faz parte de um grupo que leva legislação aos líderes do governo local em apoio às iniciativas. "Estamos tentando mostrar às pessoas que há mais de uma maneira de fazer algo", explica. "Quando falamos em ser pró-negros, não significa que somos contra tudo e todos. Significa que reconhecemos que existe uma desigualdade. Sempre existiu.

"Todos nós temos que lembrar quando Deus fez o homem, Ele olhou e disse: 'Isso é bom.' Ele não disse: "Isso é bom o suficiente." Ultimamente, nos acomodamos o suficiente. Tudo bem que essa pessoa não está indo tão bem quanto eu, porque estou bem."

Procure primeiro entender

A educação é o ponto de partida, garantindo que todos entendam termos e definições, diz Vicki Busby, membro da Equipe de Apoio à Carta de Justiça Racial da UMW. Busby organiza e facilita workshops em toda a Conferência do Norte do Texas. Através dessas conversas, Busby aprendeu que os brancos não podem efetivamente ensinar outras pessoas brancas sobre injustiça racial."Se você está tendo uma conversa com um grupo que é diverso, os brancos precisam ouvir. Você precisa ouvir as histórias dos negros, quais os desafios que eles têm diante deles", diz ela. "Isso é o que vai ajudar a acabar com o racismo sistêmico."

"Primeiro você reconhece isso", diz Busby, "então você pergunta: 'o que faremos a seguir?'"

 

Levantem-se, pessoas brancas

Enquanto Alfred concorda com Busby que é preciso que os negros ensinem os brancos sobre injustiça racial, Alfred também acredita que é preciso que os brancos falem corajosamente contra as injustiças e resistam a erros."Eu posso apoiar", diz Alfred, "mas minha irmã branca pode dizer isso e tem mais peso. Eu posso ter o melhor discurso, mas tem que ser alguém não de cor dizendo: 'Estamos errados.'"Alfred também encoraja seus irmãos e irmãs brancos a entender o privilégio branco e, em seguida, usar seu poder para mudar o status quo da injustiça racial.

"Temos que entender o poder que (os brancos) têm e entender o que esse poder pode fazer", diz Alfred. "O que você tem influência sobre? Onde você usou-a para o bem... ou não?

A Carta de Justiça Racial da UMW

Busby (foto, à direita) pensa que as pessoas querem fazer algo, mas muitas vezes são paralisadas por não saber como começar. A Carta da Justiça Racial lista oito maneiras de se envolver. Se a lista parece esmagadora, basta escolher um e começar de lá, dizem os líderes

Quando questionada, Busby pode rapidamente recitar maneiras de se envolver, atividades que incluem:

• Votar localmente e nacionalmente
• Protestar pacificamente
• Envolver-se com o sistema educacional para garantir que a educação seja inclusiva, exija a diversidade universitária
• Testemunhe – ofereça-se para ajudar se pessoas de cor estão sendo paradas pela polícia e sendo assediadas. "Isso requer mais coragem", admite Busby.
• Apoiar empresas de propriedade de pessoas de cor
• Boicotar empresas que exploram trabalhadores de cor
• Boicotar bancos que têm práticas discriminatórias
• Apoiar a arte criada por pessoas de cor
• Pressione o seu prefeito ou conselho municipal para fazer a reforma policial

As palavras-chave, ela ressalta, são 'seja intencional'."

"O trabalho é desafiador e nem sempre é agradável", diz Busby. "Há tanto trabalho para fazer que pode ser esmagador às vezes. Mas uma das coisas que me fundamentam neste trabalho é que o racismo é uma rejeição dos ensinamentos de Jesus Cristo."

 Nota: As Mulheres Metodistas Unidas recebem homens e mulheres de todo um aspecto ecumênico para se juntar a eles em seu trabalho. Para saber mais, visite UnitedMethodistWomen.org/justiça racial..Para obter informações sobre eventos   Metodistas Unidos e recursos sobre o tema justiça racial, visite UMC.org/endracismo.

*Crystal Caviness trabalha para UMC.org na United Methodist Communications. Entre em contato com ela por e-mail ou pelo telefone 615-742-5138.

Esta história foi publicada em 28 de agosto de 2020.