« Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu quitté ? » ( Matthieu 27:46; Marc 15:34 CEB ). Ce cri douloureux de Jésus sur la croix transperce nos âmes. Beaucoup peuvent comprendre qu’ils se sentent abandonnés, seuls et effrayés.
Un diagnostic dévastateur vient du médecin. Un conjoint avoue une liaison. Vous perdez votre emploi. Une catastrophe naturelle détruit votre maison. « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu quitté ? »
Pendu à la croix, Jésus le sentit. En tant que divin Fils de Dieu, il savait mieux, mais en tant que fils de l’humanité, il s’est senti abandonné, ne serait-ce qu’une seconde, ne serait-ce qu’en notre nom.
Quand nous souffrons, nous savons aussi mieux. Beaucoup d’entre nous peuvent citer comment « Dieu travaille toutes choses ensemble pour le bien » ( Romains 8:28 ), mais au milieu de notre sombre nuit de l’âme, nous luttons pour croire qu’il s’applique à nous.
Dans ces moments, une déclaration faite par un père qui amène son fils à Jésus pour la guérison peut l’exprimer mieux. Quand Jésus demande à l’homme s’il a foi en la capacité de Jésus, le père répond : « J’ai foi; aide mon manque de foi! » ( Marc 9, 24 ).
Doute
Le doute n’est pas le contraire de la foi, mais plutôt une composante de celle-ci. Les gens de foi, même ceux qui ont une foi forte et profonde, ont des moments de doute. Thomas, un des disciples de Jésus, est connu comme un sceptique parce qu’il devait voir Jésus ressuscité de ses propres yeux avant qu’il ne croirait.
Dans l’évangile de Matthieu, un groupe rencontre Jésus sur une montagne après sa résurrection. Nous lisons : « Ils l’adoraient, mais certains doutaient » ( Matthieu 28:17 ).
Pierre, un autre disciple, a un moment de grande foi quand il sort du bateau pour marcher sur l’eau avec Jésus. Quand il remarque le vent et les vagues, cependant, il commence à douter et commence à couler.
Le doute de John Wesley
En tant que Méthodistes Unis, nous nous tournons souvent vers John Wesley, fondateur du mouvement méthodiste, pour nous inspirer. Même cet évangéliste intrépide a connu des moments de doute.
Il a fait la chronique d’une de ces fois dans son journal en mars 1738, quelques semaines seulement avant son expérience d’Aldersgate . Wesley a écrit : « J’étais... clairement convaincu d’incrédulité... Immédiatement, cela m’est venu à l’esprit : ‘Arrête de prêcher...’ J’ai demandé à [ Peter ] Bohler s’il pensait que je devais abandonner ou non. Il a répondu : ‘En aucun cas... Prêchez la foi jusqu’à ce que vous l’ayez, et alors, parce que vous l’avez, vous prêcherez la foi.’ »
Nous n’avons peut-être pas de chaire à partir de laquelle nous pouvons « prêcher la foi », mais chacun de nous peut « prier la foi », même lorsque nous vivons dans le doute et la douleur. Quand nous étudions et prions, nous suivons l’exemple de Jésus sur la croix.
Dans son temps de profonde douleur physique, émotionnelle et spirituelle, Jésus a récité au moins une partie d’une prière qu’il avait probablement mémorisée de nombreuses années auparavant. « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu quitté ? » est la première ligne du Psaume 22, une prière écrite pour les moments d’angoisse.
Quelqu’un qui a été là
Le révérend Ronald Greer, directeur du service de pastorale de l’Église méthodiste unie de Peachtree Road à Atlanta, en Géorgie, parle du cri de Jésus sur la croix. « La douleur qu’il a ressentie à ce moment-là était aussi réelle que possible », dit-il. « C’est un Christ qui comprend ce que c’est que d’être humain, ce que c’est que d’être à l’agonie, ce que c’est que d’être dans une crise émotionnelle profonde. »
Avoir quelqu’un qui comprend votre douleur est extrêmement utile en période de lutte. Greer le sait en tant que conseiller et en tant que personne qui a souffert. Après la mort tragique de leur fils de 2 ans, Greer et sa femme ont partagé leur peine avec leur congrégation. Quand il a écrit plus tard un livre où il a raconté son histoire pour aider les autres dans la douleur, plus de gens ont appris son chagrin.
En conséquence, Greer a remarqué quelque chose à propos de ceux qui cherchent à le conseiller.
« Je vois un nombre radicalement disproportionné de personnes en deuil, surtout après la mort d’un enfant », rapporte-t-il. Beaucoup de ses clients lui ont dit qu’ils l’avaient choisi précisément parce que « nous voulions parler avec quelqu’un qui a été là, parce que si vous n’y êtes pas allé, vous ne comprenez pas complètement ».
Les gens ne comprennent pas toujours. Jésus comprend. Il a ressenti le chagrin, la douleur et la solitude alors qu’il priait : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu quitté ? »
Emprunter la foi
Être avec d’autres qui comprennent est thérapeutique et nous donne l’opportunité d’emprunter leur foi pendant que nous restons dans le doute.
Les évangiles de Marc et de Luc racontent l’histoire de Jésus guérissant, un homme descendu à travers le plafond de la maison où Jésus enseignait. Les deux auteurs incluent quelque chose de remarquable. Ils écrivent : « Quand Jésus vit leur foi », il guérit l’homme ( Marc 2 :5 ; Luc 5 :20 ).
Jésus n’est pas impressionné par la foi singulière de l’homme sur la natte. C’est plutôt la foi combinée de l’homme et de ses amis qui attire l’attention de Jésus.
Quand le doute survient, empruntez la foi d’un autre. Confessez votre combat à une personne en qui vous avez confiance et laissez sa foi être suffisante. Cela peut vous amener aux pieds de Jésus.
Dieu est avec toi
Emmanuel est un titre messianique appliqué à Jésus que l’on chante à Noël puis ignore largement le reste de l’année. La parole est hébreu pour « Dieu avec nous » ( Matthieu 1:23 ). Jésus, Dieu incarné, est le signe que Dieu est avec nous même quand nous ne le ressentons pas.
À l’hôpital, dans la salle d’audience et dans la maison funéraire, Dieu est avec nous. Dans nos combats, nos luttes et nos nuits sans sommeil, Dieu est avec nous. Dans notre foi et dans notre doute, Dieu est toujours avec nous.
« Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu quitté ? » Les croyants connaissent des périodes de doute. C’est bon. Jésus a été là et il marchera avec vous à travers cela.
Questions de réflexion et de discussion
- Si vous pouviez demander à Dieu de clarifier quelque chose avec lequel vous luttez, que demanderiez-vous ?
- Le doute est-il un péché ? Cela peut-il être utile ?
- L’auteur déclare: « Le doute n’est pas le contraire de la foi, mais plutôt une composante de celle-ci. » Êtes-vous d’accord ? Pourquoi ou pourquoi pas ?
- En quoi la prière à travers notre doute est-elle un acte de foi ? Comment une prière apprise dans l’enfance, lue dans la Bible, ou trouvée dans un autre livre, pourrait-elle être utile ?
- Est-il utile de savoir que Jésus a « été là » ? Pourquoi ou pourquoi pas ? Cela aide-t-il de savoir que des personnages bibliques et des héros chrétiens ont douté ? Pourquoi ou pourquoi pas ?
- Faites des recherches sur certaines des histoires bibliques de ceux qui ont eu des doutes. À qui vous intéressez-vous le plus ?
- Vers qui vous adresserez-vous la prochaine fois que vous aurez des doutes ? Serez-vous capable d’emprunter leur foi ?
- Pourquoi ne parlons-nous pas davantage de nos doutes à l’église ?
*Joe Iovino travaille pour UMC.org chez United Methodist Communications. Il peut être contacté à jiovino@umcom.org .
Cette histoire a été initialement publiée le 27 mars 2015. Mise à jour le 3 mars 2023.
