Alors, de quoi as tu le plus peur?
Je me souviens quand j’ai appris que les hauteurs étaient un problème pour moi. C’était comme dans les films.
Mes yeux avaient du mal à se concentrer et mes genoux commençaient à faiblir, car je pouvais voir que c’était très loin de la plate-forme de la cime des arbres sur laquelle je devais sauter et attraper une barre qui pendait à quelques mètres d’un corde.
J’ai commencé à parler aux gens qui me regardaient par terre, les avertissant que je pourrais leur pisser dessus en sautant. Le responsable était imperturbable et a crié: « Vous ne seriez pas le premier! »
Je me suis dit: « Ouais, eh bien, ce serait ma première fois. D’accord? »
Après quelques respirations profondes et une visualisation au niveau de Michael Jordan, j’ai couru et j’ai sauté… seulement pour manquer la barre et tomber lentement au sol, grâce à mon harnais et assurage.
Quel échec pour quelqu’un qui était si habitué à être très performant… à l’école. Et, oui, c’était un voyage scolaire, à l’université - un cours sur les cordes de développement du leadership, pour l’amour de Dieu, que notre génie étudiant corps président voulait pour nous les officiers.
Mais, cette expérience inconfortable m’a appris quelque chose sur la vie que je n’oublierai jamais: sauter et découvrir ou rester sur la plate-forme et ne jamais savoir.
Qu’est-ce que le doute?
Il est acceptable de penser que le doute est un état d’incertitude - ne pas savoir quelque chose, d’une manière ou d’une autre. Mais, la foi n’est pas l’opposé du doute - la foi n’est pas un état de certitude.
Si le doute est d’être sur cette plate-forme sur laquelle tout le monde doit d’abord se tenir, en examinant bien la barre qui se trouve juste à côté de la plate-forme, alors la foi est en fait l’acte de sauter de lui, pas l’expérience d’atteindre la barre.
L’objectif est de vous faire bouger - de réaliser que rester sur cette plate-forme ne sera jamais mieux que de sauter. Et, ce saut vient avec certaines conditions.
Ce qu’il vous faut, c’est affronter certaines choses comme la peur de l’échec, de l’embarras ou de l’anxiété au sujet d’un avenir inconnu. Ce qu’il faut, laissiez aller quelque chose, comme le besoin de toujours avoir l’impression de tout avoir mis ensemble et de tout savoir sur tout.
La Bible hébraïque parle d’une période de 40 ans d’être perdu dans le désert pour le peuple appelé « Israélites ». Le récit est censé transmettre un sentiment à la fois d’ironie et de tristesse, car ils viennent tout juste de s’échapper d’une captivité de certitude en Égypte pour être jetés dans la liberté d’errer dans le désert.
Les Israélites portaient ce qu’on appelait « l’Arche de l’Alliance » - cette grande boîte qui était censée contenir les dix commandements et qui symbolisait la présence de Dieu avec le peuple. L’Arche était mobile et non stationnaire. Elle devait être portée partout où les gens allaient. Et, bien que son contenu soit toujours caché, il a servi à rappeler que Dieu était un compagnon constant avec les gens, les déplaçant vers leur prochaine destination.
Le doute est une opportunité
Aujourd’hui, nous sommes profondément dans cette période de transition vers l’ère du coronavirus. C’est une époque sans beaucoup de certitude émotionnellement, économiquement, politiquement, socialement, technologiquement et, bien sûr, religieusement.
Ce que nous devons réaliser, c’est que le doute est l’Arche de notre temps: c’est un rappel symbolique que notre sens de la foi fonctionne pleinement. Notre insatisfaction face à la situation actuelle est un signal que nous devons nous préparer à agir pour que les choses puissent être différentes. Ce que cela devrait faire, c’est nous motiver à continuer, à sauter, à ne jamais rester au même endroit, certainement pas sur cette plate-forme.
Ce que nous devrions voir, c’est que le doute est un état neutre à partir duquel nous pouvons soit bouger et découvrir quelque chose ou rester en place et ne jamais rien savoir du tout.
Faire le saut
Après que je ne puisse pas tenir cette barre et que je me suis lentement abaissé au sol via une poulie, j’ai vécu quelque chose que je n’avais jamais vécu auparavant de ma vie: je voulais me porter volontaire pour être le premier à passer à l’étape suivante.
Donc, après que tout le monde dans mon groupe ait eu son tour sur la plate-forme, a sauté et est descendu, nous sommes passés à la plate-forme suivante au sommet des arbres. Cette fois-ci, il n’y a pas eu de saut. C’était un enchevêtrement complexe de cordes que vous deviez trouver un moyen de traverser et d’arriver de l’autre côté. Avec enthousiasme, j’ai grimpé dans l’arbre, me suis dirigé vers la plate-forme et j’ai commencé à traverser… jusqu’à ce que j’arrive à un obstacle que je ne pouvais pas surmonter et que je saute tout simplement dans l’échec.
D’accord, donc, je n’ai pas réussi à me rendre de l’autre côté. Mais, ça n’avait pas d’importance.
Ce qui importait alors, et ce qui compte encore aujourd’hui, c’est que j’ai essayé - j’essaie encore - de sauter, parce le doute n’est qu’un état de transition: nous sommes tous dans le doute jusqu’à ce que nous le découvrions.
Êtes-vous prêt à sauter dans quelque chose (au sens figuré)? Êtes-vous prêt à bouger? Partager votre idée est la prochaine étape pour nommer votre peur et passer outre. Peut-être que vous pouvez poster votre prochaine étape sur les médias sociaux? Si vous le faites, étiquetez #rethinkchurch!
James J. Kang est le directeur des communications et de l’innovation de la Conférence Californie-Pacifique de l’Église Méthodiste Unie, un ancien de la Claremont School of Theology, et un cofondateur de la campagne #OWNYOURSHIFT