Avez-vous déjà entendu Dieu appelé le Dieu de la Justice ? Dieu présente divers attributs : amour, souveraineté, fidélité, infaillibilité et justice. Le mot « justice » est souvent utilisé de façon interchangeable avec le mot « droiture » pour décrire le caractère de Dieu dans les Écritures.
« Justice » est un terme qui renvoie à ce qui est juste. Le dictionnaire Merriam-Webster définit la justice comme « le principe ou l’idéal de l’action juste, la conformité à ce principe ou à cet idéal, la justice ». Nous apprenons de la Bible que Dieu est un Dieu de justice. Cependant, pour comprendre pleinement Dieu comme juste, nous devons d’abord comprendre la nature du péché.
Définition du péché
Qu’est-ce que le péché? Le péché est tout ce qui contredit la nature sainte de Dieu. Le péché est ce qui est offensant pour Dieu, et la justice exige la séparation de Dieu. Romains 3:23 dit : « Car tous ont péché et ne sont pas dignes de la gloire de Dieu. » Pourtant, dans Romains 5 : 8-11, nous apprenons que Dieu nous aime tellement que Dieu a envoyé son seul et unique fils Jésus pour payer la peine de péché et de mort pour tous ceux qui acceptent Jésus comme leur sauveur.
Romains 5 : 8-11 dit : « Mais Dieu montre son amour pour nous en ce que, alors que nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. Puisque donc nous avons maintenant été justifiés par son sang, à plus forte raison serons-nous sauvés par lui de la colère de Dieu. Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, maintenant que nous sommes réconciliés, serons-nous sauvés par cette vie. Plus que cela, nous nous réjouissons également en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par qui nous avons maintenant reçu la réconciliation.
L’amour de Dieu est si profond que, malgré le fait que notre péché nous arrache à la gloire de Dieu, Dieu fait preuve de justice en envoyant le Fils unique de Dieu, Jésus, pour révéler comment nous pouvons être restaurés et réconciliés dans une relation juste. Par la crucifixion et la résurrection de Jésus-Christ, nous sommes amenés dans la justice et délivrés une nouvelle compréhension de la justice.
Justice en nous
Le livre de la Genèse nous dit que nous sommes faits à l’image de Dieu, et tout comme Dieu exige la justice, nous aussi en tant qu’êtres humains. Nous avons un profond désir de justice morale. Lorsque l’injustice frappe, nous sommes scandalisés. Pourquoi cherchons-nous la justice ? La justice est un sens que nous avons hérité de notre Créateur. Nous sommes juste parce que Dieu est juste.
Si la justice n’existait pas dans cet univers que Dieu a créé, nous n’aurions pas de code moral. Les humains n’auraient aucun droit. Plus important encore, nous n’aurions aucun désir de vie éternelle. Chaque vérité dans l’univers renvoie à la main de Dieu. Ce que nous avons découvert à travers la connaissance humaine, ce sont les vérités existantes de l’œuvre de Dieu. La sagesse infinie de Dieu est cachée pour que nous la trouvions dans tout l’univers. La justice est l’une de ces découvertes qui n’ont pas de véritable commencement ni de véritable explication. En matière de moralité, nous tenons les vérités de Dieu dans nos cœurs.
Dieu est juste. La justice est un trait indispensable du caractère de Dieu, tout comme l’amour, la grâce et la miséricorde inconditionnels de Dieu sont la clé du caractère saint de Dieu. S’il n’y avait pas de justice, la loi du péché et de la mort l’emporterait. Il n’y aurait pas de récompense pour l’obéissance à la parole de Dieu. Michée 6 : 8 nous dit : « Il t’a montré, ô mortel, ce qui est bon. Et qu’est-ce que l’Éternel attend de vous ? Agir avec justice et aimer la miséricorde et marcher humblement avec votre Dieu. Le caractère de justice de Dieu est un reflet de la façon dont nous devrions marcher tout au long du voyage de la vie.
Madison Myers est un diplômée de l’Université du Tennessee à Chattanooga, spécialisée en marketing, et est une jeune professionnelle. Elle a voyagé dans une majorité de parcs nationaux de l’Amérique et est impatiente de les voir tous.