Remarque : Cet article contient des spoilers pour Non.
Le dernier film de Jordan Peele, Nope ( Non), est accidentellement devenu une caractéristique de l’énigme de la fin des temps dans l’église. L’Apocalypse de Jean — écartez-vous ! Il y a un petit nouveau en ville.
Une carrière d’attentes subverties
Quand j’ai vu pour la première fois le premier film du cinéaste Jordan Peele, Get Out ( Sortir ), j’ai quitté le théâtre une personne différente. Dans le film, il a exploré la violence et le pouvoir profondément enracinés dans la race et les relations. Peele a une façon de raconter une histoire d’horreur d’une manière qui subvertit les attentes et attire une terreur réaliste aux téléspectateurs de tous horizons. Son deuxième film, Nous, était tout aussi obsédant et évocateur — un film qui s’efforçait d’explorer l’obscurité de chaque personne.
Dans Non, les téléspectateurs ont été totalement tenus dans l’ignorance de tout message sous-jacent – au point que Peele n’a même pas révélé le genre du méchant jusqu’à la toute dernière bande-annonce, qui a été publiée quelques semaines seulement avant que le long métrage n’arrive sur le grand écran.
Même encore, les gens qui se sont présentés au théâtre le jour de l’ouverture n’avaient aucune idée de ce qui les attendrait lorsqu’ils franchiraient ces portes et s’assiéraient dans ces fauteuils d’auditorium.
À qui est-ce de toute façon ?
Jordan Peele semble être un fanatique du cinéma lui-même. Son objectif déclaré avec ce film particulier était de créer un spectacle qui ramènerait le public au théâtre après un étrange changement de divertissement après la pandémie. Il voulait un film qui susciterait un sentiment qui effrayerait le public comme Jaws ( Mâchoires ) de Stephen Spielberg. Dans cet esprit, Peele a créé un film centré sur un méchant chaotique central — un objet volant non identifié, mieux connu sous le nom d’OVNI.
Cela a révélé la véritable signification de la carte de titre. Non, semble-t-il, est en fait un acronyme : Pas de la planète Terre. L’antagoniste principal du film est une soucoupe géante et mystérieuse qui hante une ferme équestre à Hollywood.
Cependant, il y a plus dans cette histoire qu’il n’y paraît. Mais contrairement aux autres films de Peele, il ne faut pas longtemps pour s’en rendre compte.
Pour qui la chaussure sonne
Par exemple, la toute première image du film est en fait l’Écriture. J’approfondis cela dans mon sermon sur le film , mais l’extrait est tiré du prophète Nahum de l’Ancien Testament, chapitre 3, verset 6. En arrière-plan, nous entendons un étouffement grotesque et les sons familiers d’une émission de télévision diurne mal à l’aise mélangés.
L’Écriture passe ensuite à l’image d’une chaussure qui se tient parfaitement droite en l’air sur son talon. C’est dérangeant et inconfortable, c’est le moins qu’on puisse dire. Pourquoi la chaussure tient-elle debout ? Comment est la chaussure ? Pourquoi ne tombera-t-il pas ?
Nous dézoomons lentement, anticipant que la chaussure bascule, tout en entendant le bruit continu. Puis, à travers un téléviseur, nous voyons des images inquiétantes de sang éclaboussé sur les meubles. Le studio de télévision est vide et a clairement été vidé à la va-vite.
Enfin, nous entendons le silencieux cesser et voyons la source. C’est un chimpanzé, habillé adorablement pour un anniversaire. Ses mains sont couvertes de sang. Tout à coup, tout devient clair ce qui s’est passé. Sans le savoir, nous avons entendu un membre de cette émission télévisée se faire encorner par un animal sauvage.
L’estomac se retourne. L’esprit s’emballe. Et pendant tout ce temps — Pourquoi la chaussure ne tombe-t-elle pas?
C’est une filmographie brillante. C’est une narration obsédante. C’est Jordan Peele.
Le maintenant et le pas encore
L’eschatologie est l’étude théologique de la dernière partie de l’histoire de l’humanité . Certains l’appellent Fin des Temps et d’autres l’appellent révélateur. Certains croient que c’est une parole prophétique, tandis que d’autres croient que c’est une vérité prédestinée. Parfois, nous écrivons de la fiction à ce sujet et mettons Nicolas Cage dans le rôle principal.
Quelle que soit la vision subjective de la question, c’est indéniablement quelque chose qui ne s’est pas encore produit. Mais cela pourrait être en train de se produire. Théologiquement, nous aimons nous référer à cette nature incomplète comme le « maintenant et pas encore ».
C’est l’énigme des mots d’Isaïe, « Voyez — je fais une nouvelle chose! » Cette nouvelle chose était, bien sûr, encore plus loin qu’il y a 2 000 ans. Et pourtant, c’est aussi quelque chose qui se fait encore aujourd’hui. Jésus a marqué un changement important, mais le travail est toujours en cours.
Le royaume de Dieu est en train de se former en ce moment même, au moment où j’écris ceci. Et pourtant, il s’est aussi formé il y a très longtemps. C’est un paradoxe avec lequel les théologiens se sont débattus et continuent de se débattre aujourd’hui. Assurément, personne n’a été chargé avec autant d’audace du commandement « d’attendre que l’autre chaussure tombe » que les disciples de Christ.
L’eschatologie de Peele
Je n’ai pas pu trouver beaucoup d’informations sur l’intention de Peele d’utiliser l’Écriture comme première image du film. Bien qu’il y ait des affirmations non fondées selon lesquelles Peele a déclaré croire en une puissance supérieure, on ne sait pas quelles implications théologiques auraient pu être derrière ce film. Néanmoins, il a parfaitement réussi à dépeindre la nature continue de l’eschatologie dans Non.
Tout au long du film, le public attend la fin. Nous attendons de voir la vérité derrière l’OVNI dans le ciel. Nous attendons de savoir comment Nahum s’intègre dans le film. Nous attendons de voir comment le chimpanzé se rapporte au film. Nous attendons que cette maudite chaussure tombe ! C’est horrible et délicieux à la fois. Peele a réussi à recréer ce sentiment Spielbergien d’attendre de voir ce requin pour la première fois.
Mais, à la fin, nous apprenons la vérité de l’eschatologie : il n’y a pas toujours de réponse de l’autre côté d’une seule révélation. Peele garde une grande partie des informations pour lui. Nous en apprenons plus sur le seul OVNI que nous voyons. Nous comprenons comment le chimpanzé s’inscrit dans l’histoire. Mais on n’apprend pas comment les personnages principaux vont avancer. Nous n’apprenons pas les ramifications des événements décrits dans le film.
Nous n’apprenons pas ce que nous ne savons pas — l’avenir est encore devant nous. Même à la fin du film, il y a encore « maintenant » et il y a encore « pas encore ». Et cette horrible chaussure est toujours debout.
Que peut-on retenir de ce film, alors ? En tant que chrétiens, il n’y a pas lieu de s’inquiéter pour demain — comme le dit Jésus dans le sermon sur la montagne, « votre Père céleste habille les lys des champs et nourrit les oiseaux du ciel ».
Notre espoir n’est pas dans le maintenant ou le pas encore mais dans la promesse d’un sauveur ressuscité qui réside dans les deux.
Nathan Webb est un nerd majeur dans à peu près tous les sens. Il aime les jeux vidéo, anime, dessins animés, bandes dessinées, technologie et ses camarades nerds. Dans l’espoir d’offrir une communauté spirituelle aux gens ayant des intérêts similaires, il a fondé l’église Checkpoint, « l’église des intellos, des geeks et des joueurs ». Nathan peut être trouvé caché sur un roman visuel subreddit, en lisant la dernière entrée shōnen ou en jouant la plus récente Farm Sim. Nathan est un ancien intérimaire de l’Église méthodiste unie de la Conférence de la Caroline de l’Ouest. Il anime un balado hebdomadaire intitulé To The Point.
