Nos jeux de trônes

L’anticipation est terminée. La dernière saison de Game of Thrones ( Jeu des trônes ) a commencé et nous verrons qui siège sur le trône de fer pour gouverner les Sept Royaumes. Nous avons vu, pendant sept saisons, des personnages manœuvrer pour gagner de plus en plus de pouvoir, en particulier ceux qui se disputent le trône.

Le pouvoir, à Westeros, c’est d’avoir quelqu’un sous ses ordres; quelqu’un qui règne; qui a des sujets — avoir des gens plier le genou vers vous.

Soit vous vous soumettez à leur autorité, soit vous mourez. C’est simple

C’est similaire à la façon dont nous voyons le pouvoir, n’est-ce pas ? Au moins un peu.

Quel est l’intérêt d’avoir du pouvoir si vous ne pouvez pas la fléchir ?

Nous avons tous après les gens qui crient des choses stupides comme, « Savez-vous qui je suis? » Ou même pire, « Vous ne savez pas qui est mon père? » Mais aussi, nous pourrions savourer la chance d’utiliser tout pouvoir que nous pourrions céder sur quelqu’un. Nous nous sentons puissants lorsque nous pouvons exercer un pouvoir sur quelqu’un ou quelque chose. Le pouvoir est si étroitement lié à l’autorité pour beaucoup d’entre nous.

Même nous chrétiens sommes séduits par ce genre de pouvoir.

Je pense — ne parlant que pour moi — que les temps actuels m’ont montré comment les chrétiens peuvent être séduits par le pouvoir plus que toute autre chose. Nous avons tordu et déformé les paroles de Jésus pour les adapter aux affiliations politiques.

Mais aussi, j’ai entendu tellement de gens quitter l’église parce que les dirigeants abusaient du pouvoir spirituel pour leur gain personnel.

Car que dit Jésus à propos du pouvoir ?

Eh bien, dans Matthieu (chapitre 20), une demande a été faite à Jésus par la mère de Jacques et Jean.
Elle a demandé que lorsque Jésus viendrait au pouvoir, ses deux garçons s’assiéraient à côté de lui sur son trône.
La mère — comme tout le monde — pensait que Jésus allait mener un coup d’État. Que l’Oint venait renverser l’Empire romain et établir à nouveau le Royaume d’Israël — en faisant plier les genoux vers eux. Leurs gens étaient si fatigués de toujours plier le genou.

Elle ( probablement avec tout le monde ) a supposé que Jésus serait assis sur un trône. C’est ce que font les gens les plus puissants. Et elle voulait que ses garçons soient assis sur le trône avec lui.

Je trouve toute la scène comique : Par exemple, les garçons ne pouvaient pas demander à Jésus eux-mêmes ? Ils ont dû impliquer leur mère? Les garçons étaient avec elle quand elle a demandé à Jésus. Jésus s’est tourné vers eux et a demandé : « Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ?»

Maintenant, rappelez-vous, cette scène s’est produite juste après que Jésus a prédit sa mort pour la troisième fois.

La demande a finalement été découverte par le reste des disciples. Cela les a bouleversés, peut-être en partie parce qu’ils n’ont jamais pensé à demander à Jésus eux-mêmes. Mais surtout parce qu’ils pensaient qu’ils devraient avoir ce genre de pouvoir.

Le pouvoir est enivrant et séduisant. Les vies humaines sont réduites à des pions — comme nous le voyons dans Game of Thrones ( Jeu des trônes ) et, pire, dans les nouvelles — pour les gens qui s’emparent du pouvoir. Le pouvoir est comme l’argent. Quelqu’un a demandé un jour à John Rockefeller : « Combien d’argent, c’est assez d’argent ? » Il a répondu: « Juste un peu plus. »

Combien de puissance est assez de puissance? L’humanité nous l’a montré, juste un peu plus .

Les disciples se sont probablement disputés après avoir découvert la demande de Jacques et de Jean. Jésus — les yeux qui roulent probablement — les a réunis et leur a dit ceci ( Matthieu 20:25-28 ) :

Vous savez que ceux qui dirigent les Gentils montrent leur autorité sur eux et que leurs hauts fonctionnaires leur commandent. Mais ce ne sera pas ainsi avec vous . Celui qui veut être grand parmi vous sera votre serviteur. Celui qui veut être le premier parmi vous sera votre esclave, tout comme l’Humain n’est pas venu pour être servi mais plutôt pour servir et donner sa vie pour libérer beaucoup de gens. ( Non souligné dans l’original )

Nous considérons le pouvoir comme quelque chose à manier pour nous élever.

Jésus considère le pouvoir comme quelque chose qui élève les autres.

La vraie puissance, apparemment pour Jésus, ne profite pas à ceux qui le manient, mais ceux qui l’entourent. Alors que les personnages de Game of Throne ( Jeu des trônes ) consacrent leur temps, leurs ressources et leur énergie à gagner de plus en plus de pouvoir ( pas si différent de nous aujourd’hui ), Jésus consacre son temps et son enseignement à nous dire de donner notre pouvoir. Jésus nous enseigne à utiliser le pouvoir non pas pour dominer, mais pour servir. Jésus nous dit d’utiliser le pouvoir non pas pour contrôler, mais pour aimer.

Il passe beaucoup de temps à nous apprendre à pardonner. Lorsque nous pardonnons, nous donnons notre pouvoir. Nous renonçons à notre droit de représailles. Nous abandonnons notre terrain plus élevé au nom de l’amour et de la relation. Le pardon est rarement associé au pouvoir.

En fait, beaucoup de chrétiens portent sur notre corps une croix. La croix symbolise la hauteur de l’impuissance totale de Jésus ( Dieu incarné!! ). Parce que les exécutants ne sont jamais considérés comme ayant du pouvoir. C’était quelque chose qui leur était fait.

Pourtant, même ceux qui croient au pouvoir de la croix ne prennent souvent pas le temps de réfléchir à leur impuissance.

Nous affirmons que Dieu utilise les faibles pour diriger les forts, mais nous n’aimons pas embrasser la faiblesse pour nous-mêmes. Nous n’aimons pas le sentiment d’être faible. Nous n’aimons pas le sentiment d’impuissance. Nous n’aimons pas ne pas avoir le contrôle. Face à ces sentiments, nous surcompensons souvent le peu de pouvoir que nous avons. Pourtant Jésus, étant Dieu-Incarné, a embrassé l’impuissance. Et il nous demande de faire de même.

Dans Westeros ( et sur la planète Terre ), le pouvoir doit être gagné et accumulé pour nous élever. Pourtant, dans le Royaume de Dieu, la puissance doit être donnée pour élever ceux qui nous entourent. Jésus continue de nous montrer une autre façon — la meilleure — de vivre.


Joseph Yoo est un Coaster Ouest dans l’âme vivant à Houston, au Texas, avec sa femme et son fils. Il est pasteur associé à la First United Methodist Church Pearland. Retrouvez plus de ses écrits sur josephyoo.com.

[Publié le 23 avril 2019]

United Methodist Communications est une agence de l'Église Méthodiste Unie

©2024 Communications Méthodistes Unies. Tous droits réservés